Som när du väljer mellan olika böcker i en bokhandel (eller på nätet), är du väl medveten om att det finns olika sorter. En del är gjorda för att läsa korta stycken av: en instruktionsbok till bilen, ett matrecept eller en dikt i en poesibok. Andra kan du läsa många sidor i streck ur, en roman eller en faktabok. Så är det också när du läser Bibeln, du behöver ta på dig olika läsglasögon.
Egentligen går det ganska snabbt att skumma igenom Bibeln. Vissa av breven kan du hinna igenom på ett par minuter, de längsta böckerna kräver kanske någon timme. En bibliotekarie som i arbetet ”biblioteksläser” för att göra sig en bild av möjliga kommande inköp gör det ännu snabbare.
I kyrkans tradition är ofta den långsamma läsningen i fokus. I gudstjänsten läser man ofta några kortare stycken som musiken, psalmerna och predikan anknyter till. I den enskilda andakten är situationen liknande, kanske bara ett kort bibelord och en sida till eftertanke av författaren av en andaktsbok som man följer. Det finns ett drag av långsamhetens lov i Bibelläsningen.
För bibelforskaren, exegeten som det heter, sker en ordentlig djupdykning.
Det finns hela doktorsavhandlingar som koncentrerar sig kring några korta bibelstycken, det finns kommentarer över bibelböcker som behöver delas upp i flera volymer. En del ägnar hela sitt yrkesliv åt detta.Så att läsa Bibeln kan göras på flera olika sätt. Av alla de sätt på vilket vi kan läsa Bibeln kommer jag som organiserande struktur att jag att anknyta till det så kallade kyrkoårets sammanställningar av bibeltexter under ett visst tema för en viss tid av året. På så vis läses de flesta viktiga texterna under tre år, vi ska göra det på ett. Det blir också möjligt för dig att ha en uppdatering med dig om du väljer att besöka en gudstjänst den kommande söndagen. För dig som läser i efterhand är det bara att dyka ner i de delar som intresserar dig mest.
